考生个人中心

2019年04月17日 15:56

字号 :T|T

    感动中国推选委员会委员 刘姝威这样评价他们:

    从“尊重知识,尊重人才”,到“百年大计,教育为本;教育大计,教师为本”,再到“教师是人类文明的传承者”,充分彰显了党和政府对教师的关爱和厚望。

   (3)有浓厚的企业文化氛围支持业绩评估系统的实施和运作,使之起到奖励先进、约束落后的目的;

    改革开放30年来,职业教育从复苏走向发展,不断壮大。截至去年,全国中等职业学校已有14767所,年招生规模达810万人,在校生2056万人;高等职业院校全国共有1184所,年招生规模达310多万人,在校生900多万人。

    其实,最成功的教育应该是让每个学生都找到适合自己发展的道路。眼睛只盯着个别名校,甚至将我们的基础教育假想成只为个别名校输送精英,只能将我们的教育逼上绝路。让个别人体验成功,而让大多数人品尝失败的教育绝不是成功的教育——教育不能功利、势利到这种地步。

    南方周末:您心目中的南科大学生素质是什么样的?

    有人说,自上而下的改革很少有成功的。对教育而言,尤其如此。教育改革本应是自发的、多种多样、百花齐放的,而不是一种单一模式的。工程思维中屡遭诟病的具体思维、单向思维,头痛治头,脚痛治脚,缺乏整体、系统的统筹等等都是推进教育改革的大忌。同时,教育是非常讲究精细的、基准的。然而一旦成了工程,尤其成了政绩工程,标准可能就会被放大、被调高,继而走样。前几年被各界批评的教育圈里的这个大跃进那个大跃进产生的后遗症,最近也在慢慢凸现出来。所以,未来十年的纲要指导下的工程,一定要软硬结合。钱到位后,还是要把人,把受教育者放在第一位。而教育工程该如何被管理如何被监督,必须摸索出一整套适合中国国情的可行性方案。

    鲁迅先生的文章在中学语文教材中篇目减少引起社会广泛关注,一场关于“鲁迅”是否过时”的争论迅速升温。其实,鲁迅先生文章的“遭遇”恰恰反映出当前语文教育的困境。换言之,如何看待鲁迅及其文章,实质是如何进行语文教育的问题。语文教育作为基础教育的主干课程,在提高学生基础素质方面发挥着重大作用。从当前的教育设计来看,语、数、外三科其实都担负着不同的教育使命。语文是人文教育的象征,数学则肩负着科学教育的使命,外语则受国家政策导向影响明显,具有较强的工具性。鲁迅文章的“遭遇”绝不是一个普通的“教学事件”,而是语文教育实践与其教育目标相脱节的表现。

    前一段时间,正好是全国各高校的艺术自主招考。笔者碰到一位家长,她的女儿考艺术有一科专业课分数出奇的低。专业课是他最擅长的,结果分数最低。这位家长穷追不舍终于知道原来是有人顶替了自己的女儿。并且接到了恐吓电话,威胁她说,告到教育部也没用。这位家长去理论的时候遭到了殴打。上级主管部门像踢皮球一样把她踢来踢去,搪塞她,说要去查,但始终不见行动。

    我们先不谈“这样写”这一模糊的说法给考生带来的困惑,而只是强调两个答案中出现的常识性错误。

    (二)点评

    较之第一代,这一代语文名师在整体上表现出怎样的共性?他们在课堂教学的艺术追求上走着怎样的路子呢?

    昨天,教育部继续对《国家中长期教育改革和发展规划纲要2010-2020年》(征求意见稿)进行解读。针对高考改革,国家教育发展研究中心主任张力透露,2020年将改变如今文理分科。

    中国的贪官为什么既要做婊子又要树牌坊?如陈良宇说“要常修为政之德、常思贪欲之害、常怀律己之心,真正做到为民、务实、清廉,永葆共产党人的高风亮节”,成克杰说“想到广西还有一百万人没有脱贫,我这个当主席的是觉也睡不好呀。”清代小说《镜花缘》讲述了“两面国”,李宗吾在《厚黑学》中点破中国官场和人情世故中“说得做不得”、“做得说不得”的两面人规则。中国几千年来以吏为师,培养出来的绝大多数儒士奴性十足。文革时期人们接受的是一种红色奴性教育。当代应试教育不重视培养基本的公民素质,而穷于空洞的道德说教,假话作文屡见不鲜,作文常常沦为培养谎言家和伪君子的工具,造就了一代又一代人格分裂的两面人。

    讲演者小传

    这几年,一些省份的自主命题表现出对名着前所未有的热情,如福建卷,今年更是以16分分值的专题考查强化了对名着的关注,江苏卷一如既往把名着作为附加题列于高考试卷之中。

    老师不敢太“造次”,他们绩效工资中的30%,还掌握在学校手里。

    再者,在传统的管理体制下,家长制的学校管理方式盛行,领导常常不顾教师的心理感受和尊严,随意训斥、冷淡教师,无视下级的存在,随意剥夺教师的健康权和休息权,动不动就拿着“下岗”“末位淘汰”的大棒吓唬教师,使每一位教师都处在恐惧与不安之中。

    丙:略

    例如,美国教育有一个层次是“社区学院”,其数量占高等学校的40%左右,介于中学和大学之间,学生学两年毕业后可以继续往上读大学的三四年级,也可以根据需要和个人意愿与可能,选择先就业。

    这样的监督检查,无论什么名目,性质都是一样的,都属于教育行政部门对教学部门的监督检查,上级对下级的检查,即后方对前线的检查。而且效果不彰,以本科评估为例,耗时几年,劳民伤财的大检查,结果百分之八十以上是优,余下的基本是良,只有绝少几个高职院校是及格。

    蒋庆:基于上面所说的理由,我们在谈论中国传统学术时,最好不要用“国学”一词。如果勉强从俗使用“国学”一词,必须警惕,避免把“国学”当作无生命的死的学术来研究。在我看来,“国学”的主体当然是儒学。按道理,在中国讲“儒学是中国文化的正统代表”是不用解释的,因为这是中国几千年来长时间形成的一个历史实事,也是历代中国人长期形成的一个思想共识。但是,由于一百多年来,我们的中国文化与中国学术系统受到西方文化与西方学术系统的猛烈冲击而日益衰微,现在我们很多人已经不知道儒学是什么了,更遑论理解儒学的正统主体地位。由于现代中国学人受晚清以来激进知识分子如章太炎之流“等孔子为诸子,夷六艺于古史”的影响,又由于现代中国民众受“五四”以来西方自由主义多元文化的影响,认为儒学只是一个学派,同中国历史上的法家学派、墨家学派、道家学派一样,并无区别。实则不然,儒学不是中国文化中的一个学术流派,而是中国文化的正统代表。或者说,儒学代表的就是中国文化。

    在办学条件、经费和师资几个要素当中,师资无疑是最核心的要素。一所学校硬件再好,没有好教师也不行,所以要做到教育均衡发展,目前可行的办法就是让教师“流动”起来,鼓励骨干教师到薄弱学校任教。保持每个学校教师水平相当。

    另一方面,以贾平凹、韩少功、阿城、王安忆为首的寻根派也试图在传统与西方之间寻找当代文学之根,但很快,1990年突然发轫的“新写实”主义将显赫的先锋派、寻根派们逼入尴尬境地――通过较为轻浅的文字,关注日常生活的鸡毛蒜皮,“新写实”把那些被先锋派极端的形式、晦涩的语言、抽象的观念搞懵的读者重新拽回鲜活的故事现场,也用讨巧的城市题材把寻根派们故作高深的乡土文化轻松消解,于是,先锋们立即转身向古老的历史和故事求救,苏童的《妻妾成群》、余华的《活着》、《许三观卖血记》……及至《兄弟》,即无形式、更缺内涵,尤其缺乏对当下时代精神深刻洞见的先锋派已成昨日黄花,整个当代文学亦显得浮躁、凌乱、疲敝不堪。

    且看一些高考题目:小动物学游泳、道尔顿妈妈色盲、品味时尚、与诚信有关、我有一双隐形的翅膀、生活给我智慧、善良……这样的题目委实很诗意很温情很小资。诗意不是错,尤其是在略显粗鄙和荒腔走板的现实面前,学会诗意地栖居不失为一种生活的艺术。对这些刚刚成年的孩子来说,他们所接触的层面也许原本就诗意和绮丽。

    一年一度这样不约而同的大迁徙,姑名之为“大归巢”。这是古今中外仅见的,也是中华56个民族中汉民族特有的。

    (4)有创新

    其实,教育应该有它非功利的一面,应该有它自己的内在价值,一种与“读书做官”或“书中自有黄金屋”不同的追求。这种追求不是象牙塔式的,也不是虚无缥缈的,而是与人的好生活和好社会理念共生,并联系在一起的。在有民主、共和传统的国家里,教育的内在价值更多地体现在人文和公民教育的理念中。

  

    方兴,厦门双十中学高三学生,曾获第五十九届英特尔国际科学与工程大奖赛特等奖,也因此拥有一颗以他名字命名的小行星,擅长篮球、跆拳道和单簧管,被同伴称为“拥有明星气质的多面手”。

    其次,应该对网游有客观、公正的评价。网络也有好坏之分,可以益智、创造快乐的网游是好的,相反则是坏的。既然阻止不了学生玩网游,我们要做的就是净化网络环境,取其精华,弃其糟粕,留下健康、向上的网游。既然“摩尔庄园”这款网游能够通过审核进入教材,则说明其很大程度上是好网游,所以我们没必要过分担心。

    据我观察,纲要的政策导向并没有超出2002年民办教育促进法的方向,当然进步是肯定有的,比如反复强调公立学校和民办学校的同等地位、同等待遇。但我想,短期内民办教育的现状绝对不可能有很大的改观。

    “我们高中读的就有很多鲁迅的作品,现在想起来,鲁迅的作品的确是值得读,读他的作品让我更加了解我们自己。”在佛山一家出版社工作的家长郭亮表示,像《药》和《阿Q正传》,都有助于了解国人内在的精神诟病,从而发人深省,如果删除出高中课本后,学生在人生成长的重要阶段便失去了一个使心灵得到历练的机会。而大多数家长表达了相同的观点.

    但实际上无论是哪一种语文教材,选文中真正体现“人文性”的又有多少呢?什么是人文?“人文”不是文化,也不是文明。所谓人文精神,是指对人的生命存在和人的尊严、价值、意义的理解和把握,以及对价值理想或终极理想的执着追求。如果从社会和个人两个角度看,“人文精神”至少包含这样两个基本要素:第一,从社会的角度看,主张人生而平等,人的价值高于一切。要保证人的肉体和精神的自由,维护人的尊严;第二,从个人角度来看,主张人要完善心智,净化灵魂,懂得关爱,提升精神境界,提高生活品位。以此来衡量和判断,我国古代作品中,与人文沾边的真是少之又少,外国作品中,集中体现人文同时又被收编入教材也不会多到哪里去。所以每当教师在教学不管是什么文章时,动辄言及“人文”,我总觉得此“人文”非彼“人文”。

    中考,是统一考试。有的孩子平时学习不错,但临考发挥失常,比重点高中录取分数线少了几分。怎么办?有的重点高中不成文的规则是,差一分交一万元。只要稍有条件的家长,想着就这么一位孩子,都会咬咬牙,交了。顺便说一句,北京的家长是全国各大城市最听话的,说交多少就交多少,基本不还价。连上课外辅导课都是如此。高中名校老师课外辅导每小时300元,高三400元,北京一位重点中学老师说,从未遇到家长还价的,但他在上海亦做中学教师的同学却经常要跟家长讨论辅导课的价钱。

    4年中,自主选拔录取为越来越多学生开辟了新的通道。仅2009年上海交大录取的学生中,就有6名学生没有进入一本线,但最终被录取,原因就在于他们在自主选拔录取的考核环节中表现优异。

    “我们对教育的投入不是差不多了,而是应继续优先发展”,他希望国家能够努力兑现十六届六中全会提出的4%的目标;他建议尽快建立分类指导的义务教育国家基准,而增加的教育投入,应优先投入西部、农村等最薄弱的环节,保证方向的正确性。

    归根结底,是我们教育管理制度上有没有压力,大家不需要做这种痴迷的事。所以我发现去检阅课程设置,引进新教科书,这是表面的事情。

    杨东平认为,教育公平意味着要打破这个“利益格局”,注定会受到这个“特殊利益集团”顽强抵抗。比如2006年新修订的《义务教育法》规定取消重点中学,却挡不住各地的优质教育资源继续向名亡实存的重点中学倾斜。一些地方政府解决择校问题不是做不到,而是不想做。如果未来10年这方面的改革仍没有足够的勇气、耐心和信心,“解决择校问题”的表述就只会是“挂在墙上”的一纸宣言。

    重塑中华民族的民族精神

    再者,在传统的管理体制下,家长制的学校管理方式盛行,领导常常不顾教师的心理感受和尊严,随意训斥、冷淡教师,无视下级的存在,随意剥夺教师的健康权和休息权,动不动就拿着“下岗”“末位淘汰”的大棒吓唬教师,使每一位教师都处在恐惧与不安之中。

    教育兴则国家兴

    语用学的一个最基本的观点就是最佳关联,所谓最佳关联,以最短的途径、最少的时间,获取最大量的信息,信息之间联得越紧越好。简单点说,拿来一个文本,或者我们谈话,你是怎么把这些语言和事件联系在一块的?

    北京大学是中国最着名的大学,与清华大学同为国家优先发展的两所大学,综合类。北京大学以理学第1名、医学第1名、哲学第1名、经济学第1名、文学第1名、历史学第1名、法学第2名进入中国一流大学。北京大学在9个学科门招收本科生,理学、医学、哲学、经济学、文学、历史学、法学、管理学、工学。

    与以往的自主招生改革相比,这项改革的探索意义更大:学生拿着联考的成绩就能去申请各高校自主招生的面试,一名学生将有可能同时拿到几所大学的录取通知书,比较之后作出自己的选择;绝大多数考生将在本省完成笔试,只需要参加一次考试就有机会获得不同大学的自主招生资格,降低了考生在多个高校之间来回奔波应试的成本;由于试卷是由五校之外的第三方机构命题,5所高校不参与通用科目的命题、阅卷和考务工作,有助于提高自主招生的公信力。

    女子单人滑短节目排名第一的韩国美少女金妍儿在自由滑比赛中倒数第四个出场。伴着《F大调钢琴协奏曲》,没有紧张,没有犹疑。那一个个跳跃坚定而自信,那浅浅的微笑让人着迷。举手投足之间,金妍儿身随心动,两弯细眉之间偶尔透出的一丝妩媚,更是令人心醉神迷。当她柔弱的双臂高高举起,在观众迫不及待的掌声中完成终结整套动作的“提刀转”,她清楚地知道这个冠军将属于自己。

    目前,地区差距和城乡差距的明显拉大,使得教育资源配置严重不均衡,造成了教育不公平。

  编者按:近几年,各地有关大学生“回炉”(即到技校或职业学校学习技能)的消息不断见诸报端,对于这种现象,有人质疑,有人感慨。而作为当事人本身,这些接受“回炉”的大学生又有什么想法?经过“回炉”的他们是否学到了真本事呢?带着这些疑问,记者走近了这些刚刚离开大学校园,又走进另一个课堂的年轻人。

    高考还是要改革的,但不是现在。笔者在读高中时,曾提出过,只有中国的经济社会发展到一定阶段,教育资源不再那么稀缺,阶层流动多元化的时候方可水到渠成。

    4、成长见证挫折的可贵